Почему Пасху празднуют не в один и тот же год календаря каждый день?
Что это за разные Пасхи - еврейская, христианская? Почему в разных церквях Пасха бывает в разные даты или совпадает?
О календарях на Земле и в Израиле, кратко.
Мы живём и не задумываемся, как определить время, число, и год. Календарь встроен в нашу жизнь и неотделим от неё, мы даже не спрашиваем себя, зачем он нужен и почему необходим.
А ведь всего несколько сотен лет назад людям еще не были знакомы привычные нам часы и современный календарь.
Современный, или Григорианский календарь объединил сегодня всё человечество.
Редкие страны на нашей планете живут в собственном летоисчислении. Хотя и они не могут полностью отказаться от использования Григорианского календаря.
с остальным миром надо так или иначе контактировать. И без календаря никак.
Время идёт, и даже в Саудовской Аравии, на родине Ислама, в 2016 году ввели официальное использование Григорианского календаря, конечно наряду с родным лунным мусульманским.
Можно, конечно, совершить революцию, как во Франции в 18 веке, создать новый календарь, и объявить что сегодня первое Вандемьера, и выходной раз в 10 дней. Но надо же и остальной мир как-то заставить.
А всех заставить нелегко. У Григорианского календаря заняло 400 лет дойти до глобального признания.
В некоторых странах, например в Израиле, свой собственный еврейский календарь используется параллельно с Григорианским, только в религиозных целях и для вычисления государственных праздников.
В общем, за свои местные календари держатся там, где хотят сохранить своё религиозное национальное наследие, погордиться своей богатой древней культурой, и выделить себя из общей массы.
Временные промежутки люди начали считать тысячи лет назад, ориентируясь на повторяющиеся с определённым интервалом явления природы - смену дня и ночи, изменение фаз луны, климатические сезоны.
Основа большинства календарей - видимые изменения формы освещённого участка Луны, от молодого месяца до полнолуния. Месяц на небе и месяц в календаре - одно название.
С луной всё хорошо и заметно, но 12 лунных месяцев по 29 - 30 дней дают год из 354 суток примерно. А это меньше чем год солнечный (примерно 365 суток) , то есть полный оборот Земли вокруг Солнца. Солнечный год - это смена сезонов. Солнечный год тоже можно просчитать, наблюдая за небом, только терпения нужно больше, чем на месяц.
Наиболее заметные повторяющиеся точки смены сезонов - весеннее (20 марта) и осеннее (21 сентября) равноденствия, когда продолжительность дня и ночи равны между собой. Равноденствие наступает дважды в год с определённым интервалом на всех планетах солнечной системы, когда солнце находится прямо напротив экватора.
Смена сезонов - дело важное, а в лунном календаре (мусульманском, например) Рамадан может наступить и летом и зимой. А когда сеять, когда собирать урожай, когда отмечать день рождения любимого руководителя? Тут точность нужна. И начали добавлять недостающие дни и месяцы, как в еврейском календаре. Затем более тысячи лет назад появился солнечный Юлианский календарь.
Календарь хороший, но не совершенный, за несколько сотен лет накопились искажения. Весеннее равноденствие перестало попадать на 21 марта, как положено.
В 16 веке случилась реформа. Папа римский Григорий в сотрудничестве с астрономами учредил календарь Григорианский, с которым мы и живём до сих пор.
Календарь важен для церкви, потому как нужно вовремя отмечать памятные события. Пасху, например, Воскресение Господне.
Вот я наконец и дошёл до евреев. Еврейский календарь - лунный, с добавочными месяцами вдогонку за солнечным циклом.
Еврейская Библия, называемая в христианской культуре Старым Заветом, начинается с сотворения мира. Бог творил 6 дней, а на седьмой - отдыхал. И всем велел отдыхать.
Так появляется еврейское изобретение, вошедшее в современный календарь - семидневная неделя. Неделя не вписывается ровно не в месяцы не в годы, но мы все к этому привыкли.
Один из важнейших праздников евреев - Песах - праздник выхода из египетского рабства. Отмечается с вечера 14 числа месяца Нисана.
Многие из моих туристов узнают важнейшие события новозаветной истории не из первоисточника, а из «Мастера и Маргариты» Булгакова.
«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат.»
Согласно Новому Завету Пилат судит Иисуса в день начала Песаха.
В христианской истории праздник воскресения Иисуса из мёртвых назовут Пасхой.
В 4 веке, когда формировалось христианское законодательство, на большом съезде Епископов, или Вселенском Соборе, решали, когда праздновать Пасху.
Постановили - не полагаться более на еврейский календарь и не праздновать в один день с еврейским Песахом. И выходной сделать в первый день недели. Назвав его Воскресением.
Календарь был солнечный, Юлианский. Вставили в него семидневную неделю.
И придумали формулу вычисления даты Пасхи - пасхалию.
Пасху празднуют в первое воскресенье после весеннего полнолуния, которое наступает после весеннего равноденствия, после 21 марта. ( в Северном полушарии)
Долгое время был разнобой с системами подсчётов, но в результате определились. Часть православных церквей празднует Пасху по Юлианскому календарю. Католики и часть протестантов - по Григорианскому.
И Пасха не выпадает ежегодно на один и тот же день Современного календаря.